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二月 十四日 星期三
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常有徒弟向我要求想继续进修或出国深造。
一个人在自我充实的前提下,当然要读书,但读书要有“计划”
,定期拿出成绩,而非盲目地读下去。
因人生并不完全为读书而来,更何况什么学校毕业并不重要,重要的是在于是否有佛法?
有些法师常对一些刚出家的徒弟说:“出家了!
要好好修行,以了脱生死……”
我常对这种言论怀疑,生死是很自然的事,只是不懂为什么才出家,不鼓励学习佛法,不需他弘法度众,就要他忙了生脱死?佛门的慈善、教育、弘法、文化等工作太多,实在是忙不过来,既然能割爱辞亲的出家,将身心奉献给佛教,不好好发挥一下,就忙着要死?这的确不是现代僧青年的人生态度。
要忙!
要忙生的佛教,不要忙死的佛教。
有的人喜欢一个人静修,不好人多,这种不好人多的个性,常常抹杀了合作的力量。
经云:“佛法要在众生身上求。”
没有众生,只要一个人,如何有佛法?我们在唱诵时,常念到“云来集菩萨”
、“清净大海众菩萨”
,都在赞人多的殊胜因缘。
《弥陀经》上也提到“不可少福德因缘而生彼国”
,而这福德就是结人缘、为人服务的基本要件。
僧团又称“丛林”
,独木何以能成林?更何况处在大众中,不仅可互相砥励,大众之威德,正是修行者不可多得的冶炼场所。
故修行不要“一”
个人!
晚,七时三十分,续为学部学生上“宗门思想”
课程。
据在美国天普大学就读的慧开法师告诉我,现在国外很多的硕士、博士论文,都在做“佛光山的研究”
,大家知道慧开是佛光山去的,所以他常成为“顾问”
的对象。
佛光山所提倡的人间佛教,不仅备受注目也深受国际肯定,“只缘身在此山中,不识庐山真面目”
的佛光山弟子,心中是否也如此信实确认?
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