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饭粥单
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粥饭本也,余菜末也。
本立而道生。
作《饭粥单》。
饭
王莽云:『盐者,百肴之将。
』余则曰:『饭者,百味之本。
』《诗》称:『释之溲溲,蒸之浮浮。
』(1)是古人亦吃蒸饭。
然终嫌米汁不在饭中。
善煮饭者,虽煮如蒸,依旧颗粒分明,入口软糯。
其诀有四:一要米好,或『香稻』,或『冬霜』,或『晚米』,或『观音籼』,或『桃花籼』,舂之极熟,霉天风摊播之,不使惹霉发疹。
一要善淘,淘米时不惜工夫,用手揉擦,使水从箩中淋出,竟成清水,无复米色。
一要用火先武后文,闷起得宜。
一要相米放水,不多不少,燥湿得宜。
往往见富贵人家,讲菜不讲饭,逐末忘本,真为可笑。
余不喜汤浇饭,恶失饭之本味故也。
汤果佳,宁一口吃汤,一口吃饭,分前后食之,方两全其美。
不得已,则用茶、用开水淘(2)之,犹不夺饭之正味。
饭之甘,在百味之上;知味者,遇好饭不必用菜。
(1)释之溲溲,蒸之浮浮:见《诗经·大雅·生民》,原文为『释之叟叟,烝之浮浮。
释:淘米。
叟叟:古通『溲溲』,淘米的声音。
烝:古同『蒸』。
浮浮:热气上升貌。
粥
见水不见米,非粥也;见米不见水,非粥也。
必使水米融洽,柔腻如一,而后谓之粥。
尹文端公曰:『宁人等粥,毋粥等人。
』此真名言,防停顿而味变汤干故也。
近有为鸭粥者,入以荤腥;为八宝粥者,入以果品,俱失粥之正味。
不得已,则夏用绿豆,冬用黍米,以五谷入五谷,尚属不妨。
余尝食于某观察家,诸菜尚可,而饭粥粗粝(1),勉强咽下,归而大病。
尝戏语人曰:此是五脏神(2)暴落难,是故自禁受不得。
(1)粗粝(cūlì):原指糙米,引申为粮食粗糙。
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