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贵因
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七曰:三代所宝莫如因,因则无敌。
禹通三江五湖,决伊阙,沟回陆,注之东海,因水之力也。
舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国,而尧授之禅位,因人之心也。
汤、武以千乘制夏、商,因民之欲也。
如秦者立而至,有车也;适越者坐而至,有舟也。
秦、越,远途也,竫立安坐而至者,因其械也。
武王使人候殷,反报岐周曰:“殷其乱矣!”
武王曰:“其乱焉至?”
对曰:“谗慝胜良。”
武王曰:“尚未也。”
又复往,反报曰:“其乱加矣!”
武王曰:“焉至?”
对曰:“贤者出走矣。”
武王曰:“尚末也。”
又往,反报曰:“其乱甚矣!”
武王曰:“焉至?”
对曰:“百姓不敢诽怨矣。”
武王曰:“嘻!”
遽告太公,太公对曰:“谗慝胜良,命曰戮;贤者出走,命曰崩;百姓不敢诽怨,命曰刑胜。
其乱至矣,不可以驾矣。”
故选车三百,虎贲三千,朝要甲子之期,而纣为禽。
则武王固知其无与为敌也。
因其所用,何敌之有矣!
武王至鲔水,殷使胶鬲候周师,武王见之。
胶鬲曰:“西伯将何之?无欺我也!”
武王曰:“不子欺,将之殷也。”
胶鬲曰:“曷至?”
武王曰:“将以甲子至殷郊,子以是报矣!”
胶鬲行。
天雨,日夜不休,武王疾行不辍。
军师皆谏曰:“卒病,请休之。”
武王曰:“吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣,今甲子不至,是令胶鬲不信也。
胶鬲不信也,其主必杀之。
吾疾行,以救胶鬲之死也。”
武王果以甲子至殷郊,殷已先陈矣。
至殷,因战,大克之。
此武王之义也。
人为人之所欲,己为人之所恶,先陈何益?适令武王不耕而获。
武王入殷,闻殷有长者,武王往见之,而问殷之所以亡。
殷长者对曰:“王欲知之,则请以日中为期。”
武王与周公旦明日早要期,则弗得也。
武王怪之,周公曰:“吾已知之矣。
此君子也。
取不能其主,有以其恶告王,不忍为也。
若夫期而不当,言而不信,此殷之所以亡也,已以此告王矣。”
夫审天者,察列星而知四时,因也;推历者,视月行而知晦朔,因也;禹之裸国,裸入衣出,因也;墨子见荆王,锦衣吹笙,因也;孔子道弥子瑕见厘夫人,因也;汤、武遭乱世,临苦民,扬其义,成其功,因也。
故因则功,专则拙。
因者无敌,国虽大,民虽众,何益?
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