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引言
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生命的诞生是宇宙间最奥妙的事,每个生命从降诞开始,莫不为自己的生存而努力奋斗,从而带动世间的欣欣向荣,这是值得歌颂的好事;但有些生命为了自己的存在不惜伤生害命,尤其自诩为“万物之灵”
的人类,往往视万物为人类资生的粮食而肆无忌惮地猎杀各种生灵。
尤有甚者,有的人因为自己的贪嗔愚痴、爱恨情仇而伤害他人,这些都是最丑陋也最该谴责的行为。
杀生,就是杀害生命。
宇宙间不只人或动物有生命,举凡山河大地,一花一木,一沙一石,他们的存在都有生命,只要破坏其功能,就是杀生。
例如一张沙发原本可以用十年,因任由儿童蹦跳破坏,而缩短它的使用年限,这就是杀生;说话断人希望,也是杀生;甚至浪费时间,都是杀生。
杀生造成的悲剧是无可弥补的,因为世间最宝贵者就是生命,凡一切众生莫不惜生爱命。
《法句经》说:“一切皆惧死,莫不畏杖痛,恕己可为譬,勿杀勿行杖。”
明朝莲池大师的《戒杀放生文》有更深刻的描述:“盖闻世间至重者生命,天下最惨者杀伤。
是故逢擒则奔,虮虱犹知避死;将雨而徙,蝼蚁尚且贪生。
何乃网于山,罟于渊,多方掩取;曲而钩,直而矢,百计搜罗;使其胆落魂飞,母离子散,或囚笼槛,则如处囹圄;或被刀砧,则同临剐戮。
怜儿之鹿,舐疮痕而寸断柔肠;畏死之猿,望弓影而双垂悲泪。
恃我强而凌彼弱,理恐非宜;食他肉而补己身,心将安忍?”
慈悲是佛法的根本,不杀生就是慈悲。
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