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§试塔坐化
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唐朝时,中宗第二个儿子谯王李重福,礼拜湖北的随州神慥禅师做老师。
神慥禅师年登高寿,体弱多病,虽然已看破生死,却放心不下圆寂后遗体将放置何处,对所谓的臭皮囊肉身,还是无法放下。
出家的弟子们觉得师父拖泥带水,但是在家的皈依弟子谯王李重福对他相当敬重,为神慥禅师造立一座七十余尺高的宝塔,开始为禅师准备后事。
塔成之后,谯王李重福前来探视神慥禅师,并问他说:“禅师圆寂后,由何人继承您的法席呢?”
神慥禅师说:“我的弟子随州正寿禅师可以继承。”
谯王李重福不认识随州正寿禅师,便问神慥禅师:“正寿禅师是什么样的人?”
神慥禅师说:“正寿是老僧弟子中有修有证者。
他为人正派,契悟佛法,平日韬光养晦,陆沉在大众之中,不好与人计较。
今日就介绍给您认识。”
谯王李重福对正寿禅师生起尊敬心,于是请人将禅师找来,两人交谈甚契。
谯王对正寿禅师说:“老禅师的宝塔虽已完成,但不知合不合用,先请禅师您进去宝塔内试坐一番,看看适合否?”
正寿禅师领命,整一整衣服后,便合掌入塔,然后闭目结跏趺坐。
由于正寿禅师在塔内久久端坐未出,寺中大众觉得奇怪,前往查看,没想到,正寿禅师竟然已坐化多时,从此“试塔和尚”
的称号不胫而走。
养心法语
修道人最重要的是“放下”
,对于生前的万缘能放下,示寂后的一切还有什么不能放下呢?神慥禅师拖泥带水,人情难免,他最挂念的身后事,到最后还是不得如愿。
正寿禅师为人不计较,可是因缘到时,一切又顺乎自然。
皇子造塔,请他试坐,他一试而去,这也非常正当。
可惜的是,老禅师的希望都落空了。
所以,该来的,就会来;不该来的,也不会来;何必斤斤计较于身外诸事呢?
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