格尔顿在分析英国批评家约翰·柏杰关于油画的评论时引申出来的：“柏杰认为，油画这种艺术体裁只有当人们需要表现看待世界的某种思想方法时，才能得以发展，因为其他技术做不到这一点。油画在其描绘之中创造出某种浓度、光彩和凝聚。它作用于世界，与资本作用与社会关系一样，将一切东西都看作对象。油画本身成了一种对象——一种被人购买和占有的对象；它本身是一宗财产，而且以这个角度去表现世界。这里面有一整套相联系的因素。有社会经济生产的阶段问题，即油画这种特殊的艺术生产技术什么时候开始发展。有社会关系问题：艺术家与群众的关系，油画技术同这种关系密切相关。有艺术产权关系和一般的产权关系的问题。还有一个问题，维持那些产权关系的意识形态是怎样体现在某种绘画形式之中。这类问题把生产方式同画布上的脸部表情联系起来，正是在这一...
- 第三编 变动成熟时期
- 第二十二章 原型批评美学
- 第一 原型批评理论的思想来源
- 第二 弗莱的原型批评美学
- 第三 原型批评美学的整体性文化批评倾向
- 第二十三章 结构主义美学
- 第一 结构主义美学的理论背景和发展概况
- 第二 列维斯特劳斯的结构主义神话学
- 第三 戈德曼的发生学结构主义美学理论
- 第四 托多洛夫的叙事学美学理论
- 第五 格雷马斯的结构语义学叙事理论
- 第六 拉康的结构主义精神分析美学
- 第七 罗兰巴特 从结构主义走向后结构主义
- 第二十四章 后期分析美学
- 第一 迪基的习俗论美学
- 第二 古德曼以认识为基础的艺术符号论
- 第三 布洛克的审美态度说和原始艺术理论
- 第二十五章 现代解释学美学
- 第一 现代解释学美学的形成和发展概况
- 第二 两个先驱 施莱尔马赫和狄尔泰
- 第三 海德格尔的本论解释学美学
- 第四 现代解释学美学的主要代表伽达默尔
- 第五 传统解释学美学的继承人
- 第六 利科尔的象征和本文理论
- 第七 马戈利斯的折中主义解释学美学
- 第二十六章 接受美学
- 第一 接受美学的诞生背景和传播概况
- 第二 尧斯的效果史观和审美经验论
- 第三 伊瑟尔的阅读现象学
- 第二十七章 巴赫金的美学思想
- 第一 巴赫金的坎坷经历和学术生涯
- 第二 复调小说理论
- 第三 对话思想
- 第四 狂欢化诗学
- 第二十八章 霍兰德的后现代精神分析美学
- 第一 霍兰德的后现代精神分析理论
- 第二 后现代精神分析理论在美学上的应用
- 第二十九章 后结构主义美学
- 第二 福柯的后结构主义
- 第三 德勒兹的文学理论
- 第三 德勒兹的文学理论02
- 第四 德里达的解构理论
- 第五 耶鲁学派的解构主义批评理论
- 第五 耶鲁学派的解构主义批评理论02
- 第六 哈特曼的解构主义批评理论
- 第七 文学解构主义
- 第三十章 女权主义批评
- 第一 女权主义批评的现实背景和思想来源
- 第二 英美派女权主义批评
- 第三 法国派女权主义批评
- 第四 其他女权主义批评
- 第三十一章 后期西方马克思主义美学
- 第二 弗洛姆的新精神分析美学
- 第三 哈贝马斯的交往合理化美学
- 第四 加洛蒂人本主义的现实主义美学
- 第五 阿尔都塞科学主义马克思主义美学
- 第六 马舍雷的文学生产理论
- 第七 威廉斯的文化唯物主义美学
- 第八 伊格尔顿的文化政治美学
- 第八 伊格尔顿的文化政治美学02
- 第九 詹姆逊走向辩证批评的解释学美学
- 第九 詹姆逊走向辩证批评的解释学美学02
- 第四编 8090年代的前沿思潮
- 第一 分野的模糊和消失 高雅与通俗文化之间
- 第二 空间理论的成熟和日常生活实践
- 第三 媒体话语 意识形态的再发现和心理分析的再阐释
- 第四 文化批判疆域的拓展 新技术和新媒体空间
- 第三十三章 后现代语境中的美学和文化理论
- 第一 后现代和左翼政治
- 第二 利奥塔的后现代崇高美学
- 第三 列维纳斯与他异性美学
- 第四 鲍德里亚的文化理论75
- 第五 凡蒂莫的后现代性美学理论
- 第六 布尔迪厄的美学和文化理论
- 第六 布尔迪厄的美学和文化理论02
- 第七 鲍曼的现代性与后现代性文化理论
- 第八 朱迪丝巴特勒的后现代性别政治理论
- 第九 苏卡尔事件和后现代的限度
- 第三十四章 结语
- 第二 关于20世纪西方美学的评价问题
- 本卷人名译名对照表
- 第一版后记
- 第二版后记
- 第二 后现代精神分析理论在美学上的应用
- 第二十九章 后结构主义美学
- 第二 福柯的后结构主义
- 第三 德勒兹的文学理论
- 第三 德勒兹的文学理论02
- 第四 德里达的解构理论
- 第五 耶鲁学派的解构主义批评理论
- 第五 耶鲁学派的解构主义批评理论02
- 第六 哈特曼的解构主义批评理论
- 第七 文学解构主义
- 第三十章 女权主义批评
- 第一 女权主义批评的现实背景和思想来源
- 第二 英美派女权主义批评
- 第三 法国派女权主义批评
- 第四 其他女权主义批评
- 第三十一章 后期西方马克思主义美学
- 第二 弗洛姆的新精神分析美学
庆余年：范府大宗师
我爹范建，皇帝发小，虎卫首脑，朝廷伯爵我弟范闲，大名鼎鼎，小范大人！我妹范若若，一代狙神！我小弟范思辙，一代商业巨贾，北齐幕后大老板。我，一个平平无奇的范府嫡长子为了不给家里人拖后腿，只好当个宗师了！没有宗师的家族，怎么能算大庆第一家族呢？...
华娱之流量之战
2014年，流量时代到来，四大三小顶流应运崛起。重生到这一年的许幸给自己定了第一个小目标先把顶流格局改写为一大七小。都从南韩解约，都有好姐姐，还有灵活的上进心，通过努力奋斗，一打七不难吧！奋斗什么？早就给你安排好了。不是，我不能躺平，让我起来撕！本书又名一开始我是想奋斗的我确实奋斗了我的剑也未尝不锋利...
换体合约
王小娟是个幼儿园的老师，她活泼开朗漂亮。虽然她有着象棋世家的背景，但她更喜欢和孩子们待在一起。可是在她上班的第一天，就遇到了一位猥亵的大叔一个小孩...
男人三十
男人三十是一道关，迈过去则功成名就，迈不过去就一无所有。...
纯白恶魔
眼睛一闭一睁，他疑似确诊痴呆。他想不起自己姓甚名谁，只依稀记得自己混饭吃的家伙一只神奇的左眼。那只眼睛看见尸体，就知道死因和凶手（如果有的话）。也行，他可以当个福尔摩斯20...
金龙：帝国六千年
作为留守雏龙的诺亚不明白，喜欢为后代挑选养父母的金龙，居然敢对外宣称他们总是精心照顾与指导后代。最糟糕的是，他的养父母只是区区伯爵，奈何作为雏龙，诺亚没得选，只能整日鼓动大逆言论，望养父早日造反称王。一代不上道，那就调教下一代，子子孙孙，终有称王建国之日作为拥有六千年寿命的金龙，诺亚拥有足够的耐心，去调教侍奉他的家族虽然总有愚昧学者对他产生误解，将他称为弑君者之师，践踏王权之龙，但在千年岁月流逝下，也不乏有贤人将他赞为皇龙，圣龙。而数量更为庞大的帝国百族则将他称为黄金时代的开创者，普照帝国的不朽炽阳，渴望他的摄政，执掌帝国...
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