武汉大学出版社。 邓晓芒:《鲁迅精神与新批判主义》,原载《华中师范大学学报》1996年第5期。 郭齐勇:《评所谓“新批判主义”》,原载《华中师范大学学报》1997年第2期。 邓晓芒:《再谈新保守主义的思想误区——与郭齐勇先生商榷》,原载《华中师范大学学报》1997年第6期。 邓晓芒:《投入·比较·超越——谈谈如何对待外来文化》,原载《社会科学动态》1989年第5期。 邓晓芒:《当代人文精神的现状及其出路》,原载《开放时代》1997年第2期。 邓晓芒:《对新权威主义的文化反思》,本文是1988年于武汉大学的一次演讲。 邓晓芒:《五四精神的失落——评林毓生先生的〈中国意识的危机〉》,本文发表于香港《...
来自现代的有为青年,魂穿到大唐开元盛世的一个少年方重勇身上。除了那个失踪了,又留下一堆大坑的不靠谱老爹外,方重勇的日子过得还算惬意。也就麻烦多点,生活苦点,处境凶险点,前途渺茫点罢了。反正现在还是开元年间,天宝都还有十多年,大把的和平时光可以给他挥霍。方重勇觉得以自己的本事,开开心心混到老死没有任何问题。直到很久以后,北方幽州传来一个消息,那个叫安禄山的蕃将,被人给斩了,斩他的人叫方有徳。方有徳?为什么跟我爹一个名字?方重勇发现他似乎遇到了一个无解的大麻烦。...
千秋不朽业,尽在杀人中。宋仁进入了电影的世界。故事的一切从最初的一场功夫梦开始内练一口气,外练筋骨皮。我叫宋仁,杀身成仁说的正是在下。没错,我是一个好人,反正我是这么觉得的。...
我的妈妈是真假千金里的假千金,真千金是我爸爸的白月光。妈妈被爸爸欺负到流产,被逼着给真千金换肾,被绑架犯凌虐。终于,她解脱了。她死了。妈妈死后第六年,爸爸突然后悔了。他把真千金赶走,跪在坟墓前哀求妈妈回到他的身边。所有人都认为,她不会再回来了。只有我知道,妈妈一直在我的身边...
无尽蔚蓝之海,隐藏无穷宝藏。每一份鱼获,都是世界的美好馈赠。当世界染上污浊时,馈赠被玷污,一处处码头成为最后的安全区。世界濒临破灭之际,一群渔者被召唤而来。这是渔者也是愚者的故事。浓缩版一切从挥动鱼竿成为钓鱼佬开始。苏忘SO?长着8只眼睛3条腿的鱼到底能不能吃?在线等,挺急的。...
一事无成的单身大龄男马大宽,在饭局上喝了假酒,一醉梦回16年前,变成大一新生,那些褪色的梦想和遗憾,终于有了大展拳脚的机会。当画家,做导演,收藏古玩字画,...
本书又名有宝可梦技能的我苟在雾隐村开局和再不斩是同学怎么办身为医疗忍者的我打穿忍界第三次忍界大战,面对众多敌人,涧川橘不慌不忙,双手飞速结印。水遁飞水手里剑雷遁十万伏特冰遁急冻光束熔遁断崖之剑一切恢复平静。狼藉的战场中,涧川橘陷入沉思。看看自己左腕[气势披带],右手[神秘水滴]。沉默半响,把刚得到的[大葱]狠狠的摔在地上!靠!老子果然是宝可梦是吧?!...