
作者:刘建华著更新时间:2026-01-08 10:10:14
庄子于天下的逍遥,偕鲲鹏自由高飞,“独与天地精神往来”;庄子以心系“天民”的悲悯,邀“神明”降临天下,“以天下为沉浊,不可与庄语”。庄子的哲学,上天而落地,野马而尘埃,终归以沉浊天地为自由精神的政治哲学。?刘建华先生的《庄子的世界》包含“庄子哲学导读”和《庄子?内篇》原文直注两大部分。其中哲学导读部分,对庄子哲学的基本概念和基本体系作轮廓性勾勒,以便读者在深入阅读原文之前,对庄子哲学的总体概貌和主要观念有一定深度的了解;重在哲学阐释,不作内容串讲。为让读者更顺畅地阅读原文,《庄子?内篇》原文直注部分以楷体小字,在原文的字里行间,作少量必要的随文注音注义;看似文学语言,却是哲理表达,为让读者更准确地捕捉庄子字里行间的哲学意蕴,这些随文的楷体小字注释起到了随文解读的功用,看似白话文翻译,实为哲学义释。 独与天地相往来:庄子的世界
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和智知论哲学而阐发的政治哲学宣言。 政治哲学是庄子哲学的根本诉求,也是郭象为《庄子》作注的根本动机。郭象对本篇的题解说:“夫无心而任乎自化者,应为帝王也。”这是郭象“应该如此”的帝王标准,更是庄子“当然如此”的帝王理想。这个帝王,不只是天下人间的帝王,也是宇宙万物的帝王,是“物物而不物于物” 《山木第二十》 的造物者。用《在宥第十一》的话说:“夫有土者,有大物也。有大物者,不可以物;物而不物,故能物物。明乎物物者之非物也,岂独治天下百姓而已哉!出入六合,游乎九州岛,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”庄子说:“此黄帝、神农之法则也。” 《山木第二十》 为人间乱世树立“应该”的帝王标准,为天下治理悬设“当然”的理想帝王,这是政治哲学以超越现实的普遍法则引导政治...
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实习医生叶倾城被父母逼婚嫁给老男人,急诊偶遇缝合的傅时遇。他沉稳温柔,因双腿有疾被退婚,担心奶奶伤心,急寻一位合约妻子,叶倾城勇敢说她可以。闪婚后,看似郁郁寡欢的傅先生实则是位宠妻达人。发烧摔倒时,助理傅先生,我抱吧。傅时遇我抱。被病人骚扰时,助理傅先生,做点什么吗?傅时遇黑巷伺候。被暗恋学长示好时,助理傅先生,你不将叶小姐结婚的消息告诉他吗?傅时遇我不阻止她奔向更好的人,因为她值得。叶倾城大叔,可我喜欢得人是你。双向奔赴双向救赎的先婚后爱文。...
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自信人生二百年,会当击水三千里! 当改革开放的时代大潮来袭,陆为民该如何重掌这人生际遇? 从毕业分配失意到自信人生的崛起,诡谲起伏的人生,沉浮跌宕的官场,一步一个脚印,抓住每一个机会,大道无形,行者无疆,漫漫官道,唯有胸怀天地,志存高远,方能直抵彼岸。 官场经典之作。...
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28岁的林云峰原本是房州市常务副市长路怀远的秘书,前途无可估量。因为路怀远分管建设的津海大桥突然倒塌,路怀远自杀身亡,林云峰从令人羡慕的政坛新星被打入冷宫。娇妻也离开了他,他心灰意冷借酒愁,却意外发现女市委书记唐玉娆的秘密,从此官运之门大开...